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日上三竿，笑谈间，山却己换了几次装，青黛薄纱，红袖出浴，披金戴翠……
夏日正浓，风也很轻。
回家几天了，日子在散淡中重复着，只是并不轻松。高考还没揭晓，雪儿不见踪影，刚到家那天爷爷说的那些话也就没着落，走出去，怎么走？往哪儿走？
眼前呢，天地就那么大，抬头见山，低头就是坑坑洼洼的石板路。他想飞，如蓝山雀那样轻捷，那样自由穿过老宅和石板路间的那道黑漆大门，飞到山里去，飞到山上的那片蓝天里。
可那道门很厚，也很重。
门倒是有些与众不同，不是因为新，而是因为它的旧。
镇上的木门己经不多了，这道上百年木门倒成了稀罕的物件。里面保留了原木色，外面涂上了黑色，和门里的郑家老宅门外的三甲古镇一样，都透着一股昏黄的暮气。
这几年，左邻右舍大多换了大铁门大铜门，郑家的这道门依旧还是木门，陌生的人看了觉得稀奇，熟悉的人看了，抛下一声叹息，但谁也不会因此小看了院子里的三代人，爷爷博古通今，儿子教书育人，孙子正在县中苦读……按老话儿讲，这门里是镇上少有的书香门第之家。
郑一凡却不那么认为，家里是有读书人，可母亲名下还有一亩一分地，说是耕读之家应该更确切些，毕竟书香门第是城里的说法，耕读传家的只能是在农村，满腑书香，却盖不住骨子里的土腥味儿。人就是这么奇怪，吃饱了总惦记着那片土地，饿肚子时，想的最多的却是那份书香。
周围好多人也是一样，尽管农村改革己经过去了二十年，可土地还是那些土地，庄稼还是那些庄稼，春耕秋收，除了粮食满仓，似乎其他的并没多少改变，夜伏昼出，日升而作，日落而息，连碎石杂草遍地的山脚河滩，都被收拾地整整齐齐的，夏绿秋黄。
耕耘原本是农村特有的风景，可一到城里，耕耘就成了草绿花香，稀稀落落的，倒没了阡陌纵横的气韵。到了书上，总是镀了崇高伟大之类的金光，晃得人眼睛不舒服。实际上呢，面朝黄土背朝天，汗滴禾下土，雨天一身泥晴天一身土，春种秋收，修桥铺路，都离不了一个土字。只是少了土的地方，固然整齐了很多，缺少了许多勃勃生机，处处显出几分冷漠来。
爷爷说这就是人的宿命，祖祖辈辈都是这么过来的。郑一凡说，是呀，但会改变的。过去是一方水土养一方人，以后是一方水土养一代人，肯定会不一样的，这是时代发展的必然。
再者说了，乡村也不全是土。草木竞秀，多美。溪水静流，多静。城里的花花草草还得种，还得浇，烈日一晒全蔫。咱这儿多好，草自己长，花自己开，一切都是自自然然的，多好。
爷爷知道孙子是在安慰自己，他也喜欢这份宁静，喜欢山野夏花沉静，喜欢田园秋叶恬静，一辈子了能到哪儿去。心静了，哪儿都是乐土。他也不随了话题啰嗦，眼睛望着天，嘴里却说着地，守着一块儿地，心里不慌。只要有水，哪儿都可以生出稻谷香。老天爷开恩，多一些风调雨顺吧。
对爷爷的说辞，郑一凡并不以为然，“定心的不是那一亩三分地儿，是这个天下大势。灌溉问题早解决了，但农村问题解决了吗？一场大雨下来，就像去年，水多成灾，要不是国家力挽狂澜，死亡人数何止几千人，历史上最多的上百万。天灾难免，水火无情。祈天求地是没用的，只有时代发展了，损失才能降到最低，桑田才能不变成沧海。”
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对郑一凡的说辞，爷爷摇摇头，不知是肯定还是否定，半晌才说，“去年是去年，今年是今年。老天爷的事儿咱管不了，人事儿还得做。前两年都是水年，属洞下水，是藏起来的水。俗话说水满则溢，去年就溢出来了。幸好这两年是土年，还是城墙土，水来土掩，有灾无难。”
郑一凡听爷爷把话题转到阴阳五行上来，不由一愣，急忙问，“您又去观里啦？还问啥了？法师怎么说？”
爷爷见孙子问题连出，看着南墙，笑道，“去不去的有什么打紧，左右你都不信，说了也白说。”
“不说拉倒，”郑一凡见爷爷卖起关子，故作不屑，“反正和我也没关系！”
“对喽，和你无关，但和雪丫头有关。”
郑一凡腾的站起身，声音也大了，“谁让你给雪儿算命啦？我以前不是说了，雪儿心理不稳定，不能算。”
爷爷摆摆手，要郑一凡坐下，“秉虚师父也说了，不能当面算。我给我孙女儿算，不碍事的。”
“哦，那秉虚法师怎么说？”见爷爷说的肯定，郑一凡语气才缓和下来。
“秉虚师父说，雪儿是水命，是大海水，大海聚福，能大器晚成。性格和婉，就是有点儿贪嘴，但很会过日子。年少时可能遇到凶险，特别是在水年。”
“秉虚法师真这么说？贪嘴不是事儿，水命？凶险？水年？前年不就是水年吗？雪儿逃过一劫，那是奶奶为她挡了灾！爷爷，这些你没告诉秉虚法师吧？”
“求人问运，哪能多嘴！不过，秉虚师父也说了，不必担心，雪儿命格好，过了这个坎儿，遇水呈祥，一首到成年呢。”
“只要雪儿没事儿就好，成年还早呢，小丫头儿命还不错！”
郑一凡心定了许多，忽的又想起一件事，“去观里带的什么？”
“雪丫头带给我的碧螺春，我分了一半，秉虚师父说茶不错，很通透！”
“哦，还好，没空手去就行。”
关于水年水命的，郑洛奇也不大清楚，遇到自己解不开的扣儿，便会去青虚山走一趟。他认识清虚观里几个道士，常去那儿谈天说地，回来就捡一些稀奇古怪的事儿，讲给郑一凡听。
郑一凡原本是不信命的，自从过年守岁的时候，爷爷说道士们讲的大洪水的一些征兆，一副言之凿凿的神态，令他将信将疑，可让他确信，还是差了些力道。
当爷爷说到《防洪法》，他便无言以对了。爷爷问，国家为什么会在98年颁布？为什么选择1月1日正式施行？凡事预则立，谁在预？预到了什么？
这些高深莫测的问题，郑一凡没接触过，更解释不了，反倒生出一肚子疑问，那些道士怎么也会挂心国家政策呢？