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五千年前，尧定九州，排在第一位的，当然是他所在的冀州。

无论是出生地还是定都，大尧都在太行山麓，从没离开过古冀州。

冀州境内多山，八百里太行更是坐稳了第一把交椅，傲视中原。

太行山纵横南北，西望黄土高原，东牵华北平原，将北中国硬生生分成了两个阶梯，一边是壮阔，一边是绵柔，刚柔并济，柔中带刚，尽显中庸之道。

这或许是太行山人性格的渊源，也有文化人说，华夏文化基因就是从太行山繁衍而来的，在这儿女娲补过天，神农尝过毒，后羿射过日，精卫填过海……

也有人笑夸父不自量力，笑愚公愚不可及，郑一凡坚决站在了夸父愚公这一边，逐日移山，自知不可为而为之，敢为天下先，这不正是世界文明发展的必经之路么！生在了华夏，那就是华夏之祖。

爷爷说，笑不笑的都不打紧，笑人者终被世人笑。世事轮回，谁也逃不过。

人这一辈子最可悲的，良田百顷，却“非识字读书人”。读书为什么？不就是图个封侯称王吗？愚公就没这远见，搬来搬去，王屋山还在原地，这太行山也没扔海里，挪了个地儿，不挡自家门口了事儿。

愚不在怎么移山，愚在压根儿不知道搬哪儿去。天下之大，他能看到想到的，也就门前那一亩三分地儿。这种人是当不了王的，祖祖辈辈不过是土里刨食儿，混个温饱就够了。

郑一凡笑道，几亿中国人不都这样活着吗？混了温饱，享了太平，挺知足的。

“别人可以，你不行。你得走出去，外面的世界大着呢。

三甲镇外面是唐尧县，县城之外还有省城，省城之外还有京城，京城之外还有九州，九州之外是什么我不知道，你得自己去走去看，就是不能在三城圈子里混日子，走就走的远远的，走就走的风风光光的。

看过了九州的山山水水，别忘了告诉我一声儿，电视里看到的都是景儿，真山真水才是实实在在的天下。去过了，才不枉一世为人。”

“走遍九州我倒想过，周游世界，只怕有心无力，到时候再说了。”

“没出息的胚子！人没目标，就没了精气神儿，想啥都没用。你这双大脚板不去丈量天下，留着炖汤喝啊！”

郑一凡从小脚就大，常被拿来取笑，但他爬坡登山格外的稳，也就没人再说这事儿。

“我走还不行吗？这八百太行还困不住我，出了太行呢？”

爷爷指着远远近近的山说，“天下万物都有自己的王，山也有，人也有，自己踅摸去。”

郑一凡沉默了。

父亲说过，走出大山，会明白很多事。

爷爷也要父亲走出去，只是一路艰辛，中途又回了大山里。莫非这也是世代传承么？可自己行不过百里，能走到哪儿呢？又能走多远呢？

郑一凡最常去的是十里之外的青虚山，也是他能走到的最高的山，最远的山。

青虚山是古北岳恒山的一角，奇峰峻岭，雨雾缭绕，颇有王者气象。

但高不过千米，远不及雄踞西部的喜马拉雅、昆仑、天山三大山系，西南边陲的喜马拉雅山才是当之无愧的“山界之王”，尤其是珠穆朗玛峰，举手触天，那是何等雄奇？

可是，别说登顶珠峰，能摸摸王脚趾头的人，自古至今也是寥寥可数，人们只能从影视图片中，或者梦里，一睹王的风采。

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爷爷见孙子低头不语，意味深长地说道，“征服山王之人，便是人王。当年秦始皇祭典五岳封禅泰山，那是不知道山外有山。

现在不同了，五岳走一遭也就个把月，征服山王没个一二十年，想都甭想。你就踏踏实实准备你的盘缠吧，机缘到了，那王位你不坐都不行！”

爷爷没说山王在哪儿，可郑一凡知道，群山之王非珠峰莫属，征服珠峰他还真没想过，那山离他太远了，远在天边，高不可攀。

人王也是，老郑家既非贵族，也非寒门，连个登堂入室的机会都没有，何来征服？不是没那个胆儿，一向务实的他不肯大白天的做梦，空负了大好青春岁月。

爷爷叹了口气，“人这一辈子最大的憾事儿，就是见山不知山。你也别光盯着那什么最高峰，人分三教九流，山也有三六九等，选你最近的山好了。

靠山而居己经不易，君临天下的事儿，咱老郑家也不稀罕。

你也不可小瞧了自己，你就是你自己的山，你就是自己的王。

王不自封，只管拉你的车走你的路好了。车重了，路远了，你自然明白王是怎么一回事了。”

见不见珠峰，郑一凡并不遗憾，也明白可望不可即的道理，听爷爷教诲，自然也要应上几句。

“论地理，高不过珠峰。若说历史，这八百里太行却是“天下之脊”，“华夏文明摇篮”“中华精神圣山”，这么多名头于一身，何等荣耀？何憾之有？坐拥太行，问不问鼎中原，压根儿不是咱操心的事儿。”

爷爷笑笑，别人说的也许没错，可祖宗的功劳簿上，哪一句是你写的呢？做了你再说，也不枉做回太行人。

见山易，知山难，做山……嘿嘿，你小子得有那道行，二十年后再说吧。有时书本上没有的东西，生活中未必没有，自己个儿寻去吧。

自从回了三甲镇，没了披星晨读，也没了戴月苦熬，结束了高考前只能睡五小时的高强度苦行生活，郑一凡痛痛快快地睡了三天，天黑就睡，天亮方醒，没两天儿，便恢复了乡村舒缓的生活节奏。

他喜欢村里错落的幽静，也喜欢村外绵延的疏旷，可也不愿大白天关在家里，那样子宛如与世隔绝，毕竟山是野的，风也是野的，山里的孩子也是野的。

哪怕盘桓在山间溪旁，也不肯轻易被围困石墙里，像那几株墙头竹，宁可站在高处风吹日晒，也不蜷缩在墙根儿捡拾冷雨残露。

山有山的倔强，人有人的脾气，山里人就这样，心是野的，野的象山，也像山的倔强。

和所有的山里少年一样，熟悉了山上的沟壑，也向往城市的平坦，一眼望去，繁华在即。

郑一凡也想进城，成为城里人，走平坦的路，看城里繁花似锦。

即使夜里走在大街上，也不用担心乱石杂树，当然，最的还是满楼灯光，隔了五颜六色的窗帘，把夜涂抹的色彩斑斓，勾的人心里痒痒的。

后来，他从那本书里看到一句话：城市是社会的核心，农村则是社会边缘地带，人类智慧也依次衰减。

他很不喜欢这句话，认为以居住区域来区别人类社会的优劣，是一种反人类的谬论，至少是数典忘祖。

可他没法证明，愤懑没有用，不甘也没有用。

山还是那座山，鸟儿还是那些鸟。

他不喜欢麻雀，他喜欢蓝山雀，可自带蓝光的蓝山雀喜欢他么？他也不知道，也不敢知道。