1
前年秋天，蓝灵儿第一次飞到院子来后，就成了家里的常客。
早上六点是寺庙里的早课时间，时间一过，它就来院子里飞上一圈。
梧桐树下的白发老头儿挺和善的，经常穿一身蓝布衣裳，那颜色比道士身上的鲜亮一些，里面还露出一件白色圆领衬衫——只是没蓝灵儿脸颊白，那种白是雪白，雪一样白。
“这蓝灵儿还是有良心的，时不时来看看我，说不上话，叽叽喳喳的叫上几声，咱这宽场大院的也算有点生气儿。
她要不来，我瞅啥也没意思，墙上是石头，脚底下也是石头，我看你小子的心也是石头做的，又冷又硬，没有丁点儿热乎气。
你看人家雪丫头，抬头就笑，张口就叫。
嘿嘿，那声‘爷爷’叫的小猫挠痒似的，浑身舒坦。啥时候带回来呀？别说雪丫头不想来，她可以答应来山里看我的。”
看到蓝山雀，爷爷的话就多，没说上几句就开始抱怨，像是郑一凡欠账不还似的，嘟嘟囔囔起来没完。
“爷爷，雪儿答应你的，又不是我说的，我怎么知道。说不定人家早忘了这茬儿了，您就别念叨了，我都脑壳疼了！”
“不可能！”爷爷吼了一声。
“雪丫头要是忘了，怎么还让你给我带茶叶呢？我看就是你小子不地道，得罪了雪丫头，也让她记恨上我了。”
“没有没有，绝对没有，我向毛主席保证！我对雪儿好着呢，雪儿才不会记恨呢，一首吵着要来的，还说要在咱家老宅里住上几天……”
“哈哈，露馅儿了吧！我就知道雪丫头言而有信，怎么会忘呢？就你个没良心的，总拿话糊弄我！
说，啥时候带回来？”
“这我哪儿知道啊！她又不是块儿小石头，装兜就能带回来。”
“雪丫头不是石头块子！”
爷爷不高兴了，声调也高起来，转眼又笑道，“雪丫头是块玉，和我那块……你小子少绕搭我，那玉没你的份儿，我还留着给孙子媳妇儿呢。”
“既然那玉没我的份儿，以后雪儿的事少问我，我又不是青鸟，传了信儿还不被人待见。以后啊，‘青鸟不传云外信’，让你也尝尝‘丁香空结雨中愁’的滋味！”
“反了你了！绕搭起来没完了，滚一边儿！”
郑一凡见爷爷发火了，忙陪起了笑，“好好好，我下次回学校时问问雪儿，看她什么意思总行了吧！一个小竹竿子，有什么好惦记的！”
“嘿嘿，别管绿豆芽儿还是小竹竿儿，你给我带回来就行。带回来了，我这老院子就留给你，随便你怎么折腾!”
郑一凡见爷爷笑了，也跟着笑了。
“我就知道，喜欢穿蓝衣服的都一个调调，明里背里都爱拿捏人，一不顺心就拿我撒气，我招谁惹谁了！”
“你招谁你知道，别揣着明白装糊涂，心里明镜儿似的。我的事儿别忘啦，嘿嘿！”
唉——这蓝衣人，这蓝山雀，还有那个穿蓝裙子的雪丫头，都一个鼻孔出气。
2
蓝衣人自然是郑洛奇，土生土长的太行人。
年轻时背井离乡，去了天津卫，在远亲家的茶庄里做了几年账房先生，日本人占了平津，他就回了三甲镇。
开了个小茶馆过了几年，资本主义尾巴一割，茶馆也没了，不得己才去开荒种地，从那以后，再也没离开过太行山。
岁数大了，胡子也白了。
过了古稀之年，却不喜欢留胡子了，说一不小心沾了米粒儿，自己看不见，让人看到了挺没脸面的，还是清清爽爽的好，穿的清爽，戴的清爽，这样人才清爽，不会招人讨厌。
郑一凡倒是喜欢爷爷留胡子的样子，有清有白，清白相间，说话的时候捋一捋，那姿态自带一种仙气儿，可惜爷爷一刀剃了，再也没留起来。
出门见山，总会经常和石头打交道，太行人骨子里有点儿倔，估计就这石山石头磨出来的。
想必当年的愚公也是这样子吧，只是一辈子忙着移山，哪顾得上留意饭粒儿不饭粒儿的，子子孙孙还等着走坦途大道呢。
爷爷特别在意清白，这一点郑一凡倒是很认同的。
人嘛，清清白白的，本就是应有的底色，与胡子多少长短并无多大关系，随心就好。
爷爷摸摸下巴，对郑一凡的说法也不否认，笑着说，太行神仙我没见过，只知道这山是有灵气的，只是山不只是眼目前的青虚山，还有这八百里太行。
山灵才会人杰，大尧大舜大禹那可是上古三帝，他们都在这儿繁衍子孙，可不就是看上了咱这儿的灵秀。
这八百里太行那可是风水宝地，南来的雨，北来的风，都会在这儿歇脚，这五谷杂粮就有了根基，根深苗壮，收成好着哩。
若不是这山挡着，哪来的千里粮仓？若没有千里粮仓，哪有万年炎黄？
再说了，西有黄河可到昆仑，东有大海可住蓬莱，龙不都这样吗？离了水，哪儿还有灵性。
龙不龙的先不说，能当大尧帝的后世子孙，挺知足的，这可是千年荣耀，寻常人可没这福分，太行山人，也只有咱太行人才享了这份福泽。
郑一凡喜欢听爷爷讲古，也喜欢和爷爷斗嘴，还以此为乐，且乐此不疲。
“人家大尧帝姓祁，咱家姓郑，不是一家人，可不能乱攀亲戚。”
爷爷一瞪眼，“咱郑家老祖是谁？黄帝，那可是五帝之首，比大尧帝还早三百年呢。其实，郑祁两大姓都是黄帝一脉的分支儿，论辈分，大尧帝是黄帝的玄孙儿。
尧哪儿生的？尧他娘是谁？”
郑一凡也不示弱，“我当然知道啊，尧出生在离咱这儿五十里的庆都山，尧的母亲就叫庆都。不用考我，小学老师就讲过。”
爷爷笑道，“那不结了，大尧他娘是唐尧人，咱唐尧县就是大尧帝的姥姥家，这和一家人有啥两样儿？祖祖辈辈儿都是这么传的，唐尧人是大尧帝舅舅辈儿，虽说不一定在五服里，可也算是近五服啊！”
爷爷虽倔的要命，可也讲理。只要讲的有道理，还是肯低头认输的。
对爷爷的论证，郑一凡也没法辩驳，中国人论起亲戚关系来，拐着弯儿的都能找到根儿，同属黄帝后裔，可不都是一家人么。
这可是好大一家子人呢！
炎帝和黄帝中原涿鹿那么多年，最后还不是成了几十亿人的共同祖先，还都心甘情愿的以子孙自居，谁能分得清楚，谁又愿分那么清楚，根本没必要。
寻根问祖，本就是华夏人的传统，走到哪儿也要给自己找个祖宗背着。何况大尧帝生在太行，长在太行，本乡本土的大圣人，哪个不愿供在家里放在心上。
生在这片土地上，郑一凡从小耳朵里就灌满了大尧的传说，爷爷说那就是传承，一传万年。
爷爷的话并不深奥，可有些话郑一凡总是想不明白，课本上的解释总是语焉不详，一些概念定义的也大多是云里雾里的，有些东西只能努力试着去理解，想不明白的，就是去问父亲。
父亲虽说也是老师，可只是回乡知青，知识储备不多，也没多少高远的见解，只是含含糊糊的说，先听爷爷怎么说吧，等你走出了大山，有些事自然就明白了。
到县城读书后，郑一凡问过历史老师，也去县博物馆寻求过答案，好多事还是不明白。
毕竟整个唐尧县，也只是太行山的一部分，进了城但仍然没走出大山。